蔡文姬哭墳
粵劇名篇｜楊子靜撰曲・紅線女演唱
註：此為八十年代版本，個人認為六十年代舊版更為動人
唱詞節錄
荒塜一坯，冷月一鉤，
長夜沉沉，憂思縷縷，
切切泣寒蛩，蕭蕭悲風木，
觸起我前塵影事，
舊痛新愁，憶當日戰亂苦不休，
十室空八九，爹呀，誰憐你浴血沉冤，
苦煞我倉惶奔走，火海竄驚魂，
刀頭逃蟻命，流離慘痛，
一路上踏遍血骷髏，
身陷亂軍中，人居狼虎口，
生死關頭，幸得與左賢王邂逅，
感他難裡來援救，與他胡地結鸞儔，
思家家毀滅，憂國國難投，
（白）爹爹，女兒非貪生而惡死，不能捐身心有矣，
生仍冀得歸桑梓，死當埋骨長已矣。
這十二年來，歲歲北雁南飛，
寄不得邊心一縷，朝望長城路杳漫，
暮聞隴水聲鳴咽，故鄉如夢半浮沉，
雖是草結同心，雖是庭生玉樹，
家國難忘，常自淚沾襟袖，
所幸有使中原來，丞相施恩迎歸漢，
我才得今日憑弔荒丘，
灑墳頭，唯淚酒，
就算設奠營齋，你亦難沾口，
幽冥渺渺恨悠悠，
爹呀，恕女客過長安明日就走，
未知何時歸葬返陳留，
女怕孤魂難相守，我哭父懷兒兩淚流，
死別生離，天呀，我一身受，
爹爹，嬌兒，女呀
長夜沉沉，憂思縷縷，
切切泣寒蛩，蕭蕭悲風木，
觸起我前塵影事，
舊痛新愁，憶當日戰亂苦不休，
十室空八九，爹呀，誰憐你浴血沉冤，
苦煞我倉惶奔走，火海竄驚魂，
刀頭逃蟻命，流離慘痛，
一路上踏遍血骷髏，
身陷亂軍中，人居狼虎口，
生死關頭，幸得與左賢王邂逅，
感他難裡來援救，與他胡地結鸞儔，
思家家毀滅，憂國國難投，
（白）爹爹，女兒非貪生而惡死，不能捐身心有矣，
生仍冀得歸桑梓，死當埋骨長已矣。
這十二年來，歲歲北雁南飛，
寄不得邊心一縷，朝望長城路杳漫，
暮聞隴水聲鳴咽，故鄉如夢半浮沉，
雖是草結同心，雖是庭生玉樹，
家國難忘，常自淚沾襟袖，
所幸有使中原來，丞相施恩迎歸漢，
我才得今日憑弔荒丘，
灑墳頭，唯淚酒，
就算設奠營齋，你亦難沾口，
幽冥渺渺恨悠悠，
爹呀，恕女客過長安明日就走，
未知何時歸葬返陳留，
女怕孤魂難相守，我哭父懷兒兩淚流，
死別生離，天呀，我一身受，
爹爹，嬌兒，女呀
作品背景與藝術評析
《蔡文姬哭墳》為粵劇經典名篇，由楊子靜撰曲，紅線女演唱。 全曲以東漢才女蔡文姬在父親蔡邕墓前的哭訴為主線， 將個人身世、父女之情、母子之痛與家國滄桑層層交織， 是粵劇中極具思想深度與情感重量的獨唱曲目。
一、情景交融的開篇
「荒塜一坯，冷月一鉤」以極簡意象勾勒出孤寂淒清的祭墓場景， 寒蛩、悲風、枯木，使情緒在尚未言情之前，已然低迴。
二、時空交錯的敘事
曲中以回憶與現實交錯鋪陳：戰亂流離、胡地十二年、 與左賢王結合、生子、再到歸漢抉擇， 每一層都不是敘事，而是情感的再次撕裂。
三、核心情感的撕裂
- 父女永訣：蒙冤而死，未能盡孝
- 母子分離：歸漢即意味著永別
- 家國兩難：思鄉與現實責任的衝突
「女兒非貪生而惡死……生仍冀得歸桑梓，死當埋骨長已矣。」
此段念白化用《悲憤詩》《胡笳十八拍》的精神內核， 點出蔡文姬忍辱偷生的根本原因—— 不是苟活，而是對故土與文化根源的執念。
四、紅線女的演唱藝術
紅線女以其獨特的「紅腔」演繹此曲， 哭而不濫、悲而不弱， 尤其在「哭父懷兒」處的拖腔處理， 將人物內心的撕裂推至極致，令人久久難忘。
五、文化意義
《蔡文姬哭墳》不僅是個人悲劇的抒寫， 更是動盪時代中文人命運的縮影： 家國破碎、文化流離、身份無所歸依。 蔡文姬的形象， 成為中國文化中「苦難與回歸」的永恆象徵。
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